زكاة الركاز والمعادن
الخمس في دفين الجاهلية، و2.5٪ في المعادن عند الجمهور.
احسب زكاتي تطبّق الحاسبة هذه الأحكام بأسعار اليوم، وفق المذهب الذي تختاره.
الركاز
الركاز دفين الجاهلية، ويُعرف بعلاماته. وفيه الخمس دون نصاب ولا حول، والباقي لواجده (بإجماع العلماء). ويُصرف هذا الخمس في مصالح المسلمين العامة لا في مصارف الزكاة الثمانية، عند الحنفية والمالكية والحنابلة. وقصره الشافعي في الجديد على الذهب والفضة إذا بلغا النصاب.
المراجع البخاري 1499، ومسلم 1710 («وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ») · المغني 3/48-51
المعادن
- المالكية والشافعية: الذهب والفضة المستخرجان فقط، بنسبة 2.5٪ إذا بلغا النصاب، دون انتظار الحول.
- الحنابلة: كل معدن له قيمة، ومنه النفط، بنسبة 2.5٪ إذا بلغ النصاب؛ وأخذ به ابن عثيمين احتياطًا.
- الحنفية: الخمس في المعادن التي تُطبع بالنار (الذهب والفضة والحديد والنحاس).
المراجع الكافي 1/296؛ المجموع 6/75؛ كشاف القناع 2/222
ما يُستخرج من البحر
لا زكاة في اللؤلؤ والمرجان والعنبر والسمك (باتفاق المذاهب الأربعة)، إلا إذا كانت معدّة للبيع، فتُحسب حينئذ عروضَ تجارة.
المراجع البخاري 1498-1499 · المغني 3/55
أسئلة شائعة
وجدت قطعًا نقدية قديمة وأنا أحفر في حديقتي، فما الواجب؟
إن كانت دفينًا قديمًا من الجاهلية ففيها خمس قيمتها دون نصاب ولا حول. وإن ظهر أنها ملك لأحد فلها أحكام اللقطة؛ واطّلع أيضًا على قانون بلدك.
هذه أداة مساعدة على الحساب، وليست فتوى. عند الشك اسأل أهل العلم.