لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1191
رياض الصالحينالكتاب 8
كتاب الفضائلالصفحة 5
في هذا الكتاب 277 حديثًا.
باب 214- باب فضل قيام ليلة القدر وبيان أرجى لياليها:- باب فضل قيام ليلة القدر وبيان أرجى لياليها:
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1192
"تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان"
لم يُحكم عليه
رقم 1193
"إذا دخل العشر الأواخر من رمضان، أحيا الليلة، وأيقظ أهله، وجد وشد المئزر"
لم يُحكم عليه
رقم 1194
وعنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يجتهد في رمضان ما لا يجتهد في غيره، وفي العشر الأواخر منه، ما لا يجتهد في غيره" ((رواه مسلم)).
إسناده صحيح
رقم 1195
"قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عني"
باب 215- باب فضل السواك وخصال الفطرة:- باب فضل السواك وخصال الفطرة:
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1196
"لولا أن أشق على أمتي - أو على الناس- لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1197
وعن حذيفة رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا قام من النوم يشوص فاه بالسواك. ((متفق عليه))
لم يُحكم عليه
رقم 1198
وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: كنا نعد لرسول الله، سواكه وطهوره، فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل، فيتسوك ويتوضأ ويصلي. ((رواه مسلم)).
صحيح
رقم 1199
أكْثَرْتُ عليكم في السِّوَاك
"أكثرت عليكم في السواك"
لم يُحكم عليه
رقم 1200
وعن شريح بن هانئ قال: قلت لعائشة، رضي الله عنها: بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته. قالت: بالسواك. ((رواه مسلم)).
لم يُحكم عليه
رقم 1201
وعن أبي موسى الأشعري، رضي الله عنه، قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، وطرف السواك على لسانه. ((متفق عليه)) . وهذا لفظ مسلم.
لم يُحكم عليه
رقم 1202
"السواك مطهرة للفم مرضاة للرب"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1203
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الفطرة خمس، أو خمس من الفطرة: الختان، والاستحداد، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وقص الشارب" ((متفق عليه)) (24)
صحيح
رقم 1204
عَشْرٌ من الفِطْرة: قَصُّ الشَارب، وإعْفَاء اللِّحْية، والسِّواك، وَاسْتِنْشَاقُ الماء، وقص الأظْفَار، وغَسْل البَرَاجِم، ونَتْف الإبْط، وحلق العَانة، وانْتِقَاصُ الماء
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء" ((قال الراوي: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة، قال: وكيع- وهو أحد رواته-)) . (25) ((رواه مسلم)).(( (26)
لم يُحكم عليه
رقم 1205
"أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى"
باب 216- باب تاكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بها:- باب تاكيد وجوب الزكاة وبيان فضلها وما يتعلق بها:
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1206
"بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله، إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1207
وعن طلحة بن عبيد الله، رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أهل نجد، ثائر الرأس نسمع دوي صوته، ولا نفقه ما يقول، حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : "خمس صلوات في اليوم والليلة" قال: هل علي غيرهن؟ قال: "لا، إلا أن تطوع" فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم…
لم يُحكم عليه
رقم 1208
"ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله تعالى افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم، وترد على فقرائهم"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1209
"أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، فإذا فعلوا ذلك، عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1210
"أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فمن قالها، فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1211
"تعبد الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1212
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن أعرابيًا أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته، دخلت الجنة. قال: "تعبد الله ولا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان" قال: والذي نفسي بيده، لا أزيد على هذا. فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم : "من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى…
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1213
وعن جرير بن عبد الله، رضي الله عنه، قال: بايعت النبي، صلى الله عليه وسلم، على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم. ((متفق عليه)) .
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1214
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما من صاحب ذهب، ولا فضة، لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار، فأحمي عليها في نار جهنم فيكوى بها جنبه، وجبينه، وظهره، كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله، إما إلى الجنة، وإما إلى النار" قيل: يا رسول الله…
باب 217- باب وجوب صوم رمضان وبيان فضل الصيام وما يتعلق به:- باب وجوب صوم رمضان وبيان فضل الصيام وما يتعلق به:
لم يُحكم عليه
متفق عليه حديث قدسي رقم 1215
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به. والصيام جُنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل: إني صائم. والذي نفس محمد بيده لخُلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. "للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح…
صحيح
متفق عليه رقم 1216
من أنْفَق زوْجَيْن في سَبيل الله نُودِي من أبْوَاب الجنَّة، يا عبد الله هذا خَيْرٌ، فمن كان من أهل الصلاة دُعِي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجِهاد دُعِي من باب الجِهاد
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة :يا عبد الله هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة " قال أبو بكر، رضي الله عنه :بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما على من دعي من…
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1217
"إن في الجنة بابًا يقال له: الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال: أين الصائمون؟ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1218
" ما من عبد يصوم يومًا في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفًا"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1219
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غفر له ما تقدم من ذنبه " ((متفق عليه))
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1220
"إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1221
وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غَبِيَ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين" ((متفق عليه وهذا لفظ البخاري)). وفي رواية مسلم: "فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يومًا".
باب 218- باب الجود وفعل المعروف والإكثار من الخير في شهر رمضان والزيادة من ذلك في العشر الأواخر منه:- باب الجود وفعل المعروف والإكثار من الخير في شهر رمضان والزيادة من ذلك في العشر الأواخر منه:
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1222
وعن ابن عباس رضي الله عنهما: قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فَلَرَسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة" . ((متفق عليه))
لم يُحكم عليه
رقم 1223
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله، وشد المئزر" ((متفق عليه))
باب 219- باب النهي عن تقدم رمضان بصوم بعد نصف شعبان إلا لمن وصله بما قبله، أو وافق عادة كان عادته صوم الاثنين والخميس فوافقه- باب النهي عن تقدم رمضان بصوم بعد نصف شعبان إلا لمن وصله بما قبله، أو وافق عادة كان عادته صوم الاثنين والخميس فوافقه
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1224
"لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه، فليصم ذلك اليوم"
لم يُحكم عليه
رقم 1225
" لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن حالت دونه فأكملوا ثلاثين يومًا"
إسناده صحيح
رقم 1226
"إذا بقي نصف من شعبان فلا تصوموا"
لم يُحكم عليه
رقم 1227
"من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي أبا القاسم، صلى الله عليه وسلم"
باب 220- باب ما يقال عند رؤية الهلال:- باب ما يقال عند رؤية الهلال:
صحيح
رقم 1228
كان إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان
"اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام، ربي وربك الله، هلال رشد وخير"
باب 221- باب فضل السحور وتأخيره ما لم يخشَ طلوع الفجر:- باب فضل السحور وتأخيره ما لم يخشَ طلوع الفجر:
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1229
"تسحروا فإن في السحور بركة"
لم يُحكم عليه
رقم 1230
وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة قيل كم كان بينهما؟ قال: خمسون آية ((متفق عليه))
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1231
" إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم"
لم يُحكم عليه
رقم 1232
وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله قال: "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر. ((رواه مسلم)).
باب 222- باب فضل تعجيل الفطر وما يفطر عليه وما يقوله بعد إفطاره:- باب فضل تعجيل الفطر وما يفطر عليه وما يقوله بعد إفطاره:
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1233
"لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر"
لم يُحكم عليه
رقم 1234
وعن أبي عطية قال: دخلت أنا ومسروق على عائشة رضي الله عنها فقال لها مسروق: رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كلاهما لا يألو عن الخير: أحدهما يعجل المغرب والإفطار، والآخر يؤخر المغرب والإفطار؟ فقالت: من يعجل المغرب والإفطار؟ قال: عبد الله - يعني ابن مسعود- فقالت: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع" ((رواه مسلم)).
لم يُحكم عليه
رقم 1235
"أحب عبادي إلي أعجلهم فطرًا"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1236
"إذا أقبل الليل من ههنا وأدبر النهار من ههنا، وغربت الشمس، فقد أفطر الصائم"
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1237
وعن أبي إبراهيم عبد الله بن أبي أوفى، رضي الله عنهما قال: سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم: "يا فلان انزل فاجدح لنا، فقال: يا رسول الله لو أمسيت؟ قال: "انزل فاجدح لنا" قال: إن عليك نهارًا، قال: "انزل فاجدح لنا" قال: فنزل فجدح لهم فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: "إذا رأيتم…
لم يُحكم عليه
رقم 1238
"إذا أفطر أحدكم، فليفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور"
لم يُحكم عليه
رقم 1239
وعن أنس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات، فإن لم تكن رطبات فتميرات فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء. ((رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن)).
باب 223- باب أمر الصائم بحفظ لسانه وجوارحه عن المخالفات والمشاتمة ونحوها:- باب أمر الصائم بحفظ لسانه وجوارحه عن المخالفات والمشاتمة ونحوها:
لم يُحكم عليه
متفق عليه رقم 1240