سورة البروج

{ والسماء ذات البروج } الكواكب اثني عشر برجا تقدَّمت في الفرقان.

{ واليوم الموعود } يوم القيامة.

{ وشاهد } يوم الجمعة { ومشهود } يوم عرفة كذا فسرت الثلاثة في الحديث فالأول موعود به والثاني شاهد بالعمل فيه، والثالث تشهده الناس والملائكة، وجواب القسم محذوف صدره، تقديره لقد.

{ قتل } لعن { أصحاب الأخدود } الشق في الأرض.

{ النار } بدل اشتمال منه { ذات الوقود } ما توقد به.

{ إذ هم عليها } حولها على جانب الأخدود على الكراسي { قعود } .

{ وهم على ما يفعلون بالمؤمنين } بالله من تعذيبهم بالإلقاء في النار إن لم يرجعوا عن إيمانهم { شهود } حضور، رُوي أن الله أَنجى المؤمنين الملقين في النار بقبض أرواحهم قبل وقوعهم فيها وخرجت النار إلى من ثَمَّ فأحرقتهم.

{ وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز } في ملكه { الحميد } المحمود.

{ الذي له ملك السماوات والأرض والله على كل شيءٍ شهيد } أي ما أنكر الكفار على المؤمنين إلا إيمانهم.

{ إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات } بالإحراق { ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم } بكفرهم { ولهم عذاب الحريق } أي عذاب إحراقهم المؤمنين في الآخرة، وقيل في الدنيا بأن أخرجت النار فأحرقتهم كما تقدم.

{ إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير } .

{ إن بطش ربك } بالكفار { لشديد } بحسب إرادته.

{ إنه هو يبدىءُ } الخلق { ويعيد } فلا يعجزه ما يريد.

{ وهو الغفور } للمذنبين المؤمنين { الودود } المتودد إلى أوليائه بالكرامة.

{ ذو العرش } خالقه ومالكه { المجيد } بالرفع: المستحق لكمال صفات العلوّ.

{ فعَّال لما يريد } لا يعجزه شيء.

{ هل أتاك } يا محمد { حديث الجنود } .

{ فرعون وثمود } بدل من الجنود واستغني بذكر فرعون عن أتباعه، وحديثهم أنهم أُهلكوا بكفرهم وهذا تنبيه لمن كفر بالنبي صلى الله عليه وسلم والقرآن ليتعظوا.

{ بل الذين كفروا في تكذيب } بما ذكر.

{ والله من ورائهم محيط } لا عاصم لهم منه.

{ بل هو قرآن مجيد } عظيم.

{ في لوح } هو في الهواء فوق السماء السابعة { محفوظٍ } بالجر من الشياطين ومن تغيير شيء منه طوله ما بين السماء والأرض، وعرضه ما بين المشرق والمغرب، وهو من درة بيضاء، قاله ابن عباس رضي الله عنهما.