سورة الطارق

{ والسماء والطارق } أصله كل آت ليلا ومنه النجوم لطلوعها ليلا.

{ وما أدراك } أعلمك { ما الطارق } مبتدأ وخبر في محل المفعول الثاني لأدرى وما بعد الأولى خبرها وفيه تعظيم لشأن الطارق المفسر بما بعده هو.

{ النجم } أي الثريا أو كل نجم { الثاقب } المضيء لثقبه الظلام بضوئه وجواب القسم.

{ إن كل نفس لمَا عليها حافظ } بتخفيف ما فهي مزيدة وإن مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي إنه واللام فارقة وبتشديدها فإن نافية ولما بمعنى إلا والحافظ من الملائكة يحفظ عملها من خير وشر.

{ فلينظر الإنسان } نظر اعتبار { ممَّ خُلق } من أي شيء.

جوابه { خُلق من ماء دافق } ذي اندفاق من الرجل والمرأة في رحمها.

{ يخرج من بين الصلب } للرجل { والترائب } للمرأة وهي عظام الصدر.

{ إنه } تعالى { على رجعه } بعث الإنسان بعد موته { لقادر } فإذا اعتبر أصله علم أن القادر على ذلك قادر على بعثه.

{ يوم تبلى } تختبر وتكشف { السرائر } ضمائر القلوب في العقائد والنيات.

{ فما له } لمنكر البعث { من قوة } يمتنع بها من العذاب { ولا ناصر } يدفعه عنه.

{ والسماء ذات الرجع } المطر لعوده كل حين.

{ والأرض ذات الصدع } الشق عن النبات .

{ إنه } أي القرآن { لقول فصل } يفصل بين الحق والباطل.

{ وما هو بالهزل } باللعب والباطل.

{ إنهم } أي الكفار { يكيدون كيدا } يعملون المكايد للنبي صلى الله عليه وسلم .

{ وأكيد كيدا } أستدرجهم من حيث لا يعلمون.

{ فمهِّل } يا محمد { الكافرين أمهلهم } تأكيد حسَّنهُ مخالفة اللفظ، أي أنظرهم { رويدا } قليلا وهو مصدر مؤكد لمعنى العامل مصغر رود أو أرواد على الترخيم وقد أخذهم الله تعالى ببدر ونسخ الإمهال بآية السيف، أي الأمر بالقتال والجهاد.