سورة المطففين

{ ويل } كلمة عذاب، أو واد في جهنم { للمطففين } .

{ الذين إذا اكتالوا على } أي من { الناس يستوفون } الكيل.

{ وإذا كالوهم } أي كالوا لهم { أو وزنوهم } أي وزنوا لهم { يُخْسِرون } ينقصون الكيل أو الوزن.

{ ألا } استفهام توبيخ { يظن } يتيقن { أولئك أنهم مبعوثون } .

{ ليوم عظيم } أي فيه وهو يوم القيامة.

{ يوم } بدل من محل ليوم فناصبه مبعوثون { يقوم الناس } من قبورهم { لرب العالمين } الخلائق لأجل أمره وحسابه وجزائه.

{ كلا } حقا { إن كتاب الفجَّار } أي كتاب أعمال { لفي سجّين } قيل هو كتاب جامع لأعمال الشياطين والكفرة، وقيل هو مكان أسفل الأرض السابعة وهو إبليس وجنوده.

{ وما أدراك ما سجين } ما كتاب سجين.

{ كتاب مرقوم } مختوم.

{ ويل يومئذ للمكذبين } .

{ الذين يكذبون بيوم الدين } الجزاء بدل أو بيان للمكذبين.

{ وما يكذب به إلا كل معتدٍ } متجاوز الحد { أثيم } صيغة مبالغة.

{ إذا تتلى عليه آياتنا } القرآن { قال أساطير الأولين } الحكايات التي سطرت قديما جمع أسطورة بالضم أو إسطارة بالكسر.

{ كلا } ردع وزجر لقولهم ذلك { بل ران } غلب { على قلوبهم } فغشيها { ما كانوا يكسبون } من المعاصي فهو كالصدأ.

{ كلا } حقا { إنهم عن ربهم يومئذ } يوم القيامة { لمحجوبون } فلا يرونه.

{ ثم إنهم لصالوا الجحيم } لداخلوا النار المحرقة.

{ ثم يقال } لهم { هذا } أي العذاب { الذي كنتم به تكذبون } .

{ كلا } حقا { إن كتاب الأبرار } أي كتاب أعمال المؤمنين الصادقين في إيمانهم { لفي عليين } قيل هو كتاب جامع لأعمال الخير من الملائكة ومؤمني الثقلين، وقيل هو مكان في السماء السابعة تحت العرش.

{ وما أدراك } أعلمك { ما عليون } ما كتاب عليين.

هو { كتاب مرقوم } مختوم.

{ يشهده المقربون } من الملائكة.

{ إن الأبرار لفي نعيم } جنة.

{ على الأرائك } السرر في الحجال { ينظرون } ما أعطوا من النعيم.

{ تعرف في وجوههم نضرة النعيم } بهجة التنعم وَحُسنه.

{ يُسقوْن من رحيق } خمر خالصة من الدنس { مختوم } على إنائها لا يفك ختمه غيرهم.

{ ختامه مسك } أي آخر شربه تفوح من رائحة المسك { وفي ذلك فليتنافس المتنافسون } فليرغبوا بالمبادرة إلى طاعة الله.

{ ومزاجه } أي ما يمزج به { من تسنيم } فُسر بقوله:

{ عينا } فنصبه بأمدح مقدرا { يشرب بها المقربون } منها، أو ضمن يشرب معنى يلتذ.

{ إن الذين أجرموا } كأبي جهل ونحوه { كانوا من الذين آمنوا } كعمار وبلال ونحوهما { يضحكون } استهزاءً بهم.

{ وإذا مروا } أي المؤمنون { بهم يتغامزون } يشير المجرمون إلى المؤمنين بالجفن والحاجب استهزاء.

{ وإذا انقلبوا } رجعوا { إلى أهلهم انقلبوا فاكهين } وفي قراءة فكهين معجبين بذكرهم المؤمنين.

{ وإذا رأوْهم } أي المؤمنين { قالوا إن هؤلاء لضالون } لإيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم .

قال تعالى: { وما أرسلوا } أي الكفار { عليهم } على المؤمنين { حافظين } لهم أو لأعمالهم حتى يدروهم إلى مصالحهم.

{ فاليوم } أي يوم القيامة { الذين آمنوا من الكفار يضحكون } .

{ على الأرائك } في الجنة { ينظرون } من منازلهم إلى الكفار وهم يعذبون فيضحكون منهم كما ضحك الكفار منهم في الدنيا.

{ هل ثُوِّبَ } جوزي { الكفار ما كانوا يفعلون } نعم.